Certum est etiam, quod dictus rex Fredericus adhesit et adheret Bauaro memorato et per consequens apostatico prelibato. Non enim potest disiungi sequela eorum, quorum est idem animus et identitas agendorum. Propter que et quia etiam prefatus Bauarus est pronunciatus hereticus per illum, qui solus hoc potest, et cui est potestas in talibus iudicare, cuius iudicium sequi habet ((uilibet christianus vere catholicus et fidelis: avertat providencia dicti regis, quantum sibi imminet periculum in anima et in statu, (piod sequatur apostaticum supradictum et quod sit fautor Bauari predicti, qui, ut premittitur, est hereticus iudicatus. Unde dictus dominus rex . . . dolens in intimis cordis sui . . . providit statim, cum premissa ad eius noticiam devenerunt, niittere ad ipsum regem Fredericum prefatum nriorem . . .

També és cert que això El dit rei de Frederick es va enganxar i es va unir a Bauaro En conseqüència, el prelibato apostatiològic. És possible desaccel·lat El seu fil és la mateixa ment i identitat Agenda. A causa del fet que també és el Bauarus L’herètic que només pot, i a qui És el poder d’un judici d’aquest tipus, el judici del qual s’ha de seguir ((Tenia un cristià veritablement catòlic i fidel per evitar la Provença el dit del rei, tant com hauria d’amenaçar el perill a l’ànima i en un estat de (Pioditure of the Apostatacy i què és un partidari de Bauari anteriorment esmentat, que, segons hem pressionat, és un herètic jutjat. D’aquí el dit rei. . . dolorós en el íntim del cor. . . proporcionat immediatament quan els locals del seu avís Vine al rei de Frederick NRiorem. . .